اقتصادكم
إنه مجلد كامل عن فلسفة فريدريك نيتشه يقدمه الفيلسوف والكاتب عبد الحق نجيب، مؤلف أكثر من أربعين كتابً تصب جميعها في قراءة عالمنا وانحرافاته الذي لا رجعة فيه. يقدم لنا عبد الحق نجيب قراءة رصينة ومدروسة ونظرة جديدة لفكر الفيلسوف الألماني.
يأخذنا الفيلسوف والمفكر عبد الحق نجيب على الفور بيدنا ويحثنا على ألا نخطئ بشأن الأسئلة الصحيحة التي يجب طرحها اليوم في مواجهة عالم في حالة خراب، عالم ينهار بشكل واضح. “دعونا نسأل أنفسنا الأسئلة الصحيحة التي لا يشوبها أي ظل. دعونا نصل إلى نهاية نقطتنا، وهي عدم التراجع عن كارثة هذا العالم حيث نغرق بشكل أعمق في الرعب والرداءة كل يوم. هل هذا الشيء الهجين الذي يتحرك أمام أعيننا اليوم، والذي لا نزال نكافح من أجل تسميته بالإنسان؟ هل هذا الوحش القذر، المشلول والمدمر من كل جانب، والذي ما زلنا نجرؤ على تسميته بالإنسانية؟ هل هو هذا المشهد البشع للكيانات المنهكة التي تأكل كل شيء ولا تفكر في أي شيء، والتي تجسد اليوم الفكرة القديمة للإنسانية التي قُدر لها أن تجعل هذه الأرض أجمل مكان للعيش والنمو؟ كيف يمكن لمثل هذا الخراب أن يدعي الإنسانية؟ كيف يمكننا أن نأمل في ارتفاع غير محتمل للاحتفال بمثالية الإنسان بكل رغبته في أن يسكن هذه الأرض بكل فخر وجمال وقوة؟
بدون أدنى شك، فإن ما يتحرك أمامنا اليوم ليس الإنسانية. من المؤكد أن هذه هي النتيجة القاسية لموت فكرة الحرية وهيمنة التقاعس. هذه هي ساحة اللعب المشوهة لمليارات الأفراد الذين يقعون جميعًا في نفس القالب . هذا هو المظهر الفظ والقاسي لإنسانية مصطنعة في تدهور لا رجعة فيه، غير قادرة على التفكير في الحياة أو في هذا العالم، الذي أصبح عدائيًا وقبيحًا بشكل متزايد.
من بين ثمانية مليارات إنسان على كوكب الأرض اليوم، يخبرنا عبد الحق نجيب أنه لم يعد هناك أحد في هذا العالم اليائس ما زال قادرا على استعادة فكرة الرفض، لم يعد هناك أحد قادر على تجسيد إرادة المقاومة ، من امتلاك القدرة على الاحتجاج إلى جانب طاقة الاستجابة لتغيير الكون، ولخلق عالمهم الخاص وإيقاظهم الخاص، للوصول إلى مستوى آخر من إنسانيته. اليوم، في كل مكان في هذا العالم الغارق، لا أحد يطمح إلى تجاوز نفسه، لا أحد يستطيع أن يتفوق على نفسه ليصبح ما هو عليه أو يصل إلى أفضل نسخة له كرجل مدفوع بالرغبة في العظمة، تنجذب إلى المرتفعات والهواء النقي. ، مثل هؤلاء الذين غالبًا ما يتكررون في نصوص فريدريك نيتشه بين زرادشت وإرادة القوة.
"يمكننا أن نرى بوضوح أن البشرية استسلمت لقرون عديدة. الرجل الذي كان من المفترض أن يحمل الجوهر متعب. لقد تهالك. ينحني تحت ثقله. هذا الرجل المحدود يتعبنا. نعم، لقد سئمنا من هذا الرجل الذي لم يعد لديه أي عقيدة سوى الاستهلاك.
لأن العالم كما يتشكل اليوم، خُلق من الصفر لإشباع رغباتهم الأساسية والأكثر عبثًا، واحتياجاتهم المباشرة، فيما لديهم أكثر اختزالًا وأكثر إذلالًا.
هذا الرجل الذي يستهلك كل ما يتم إنتاجه بشكل متسلسل، بين أدوات التكنولوجيا الفائقة التي تقضي على كل معنى للحكم وجميع أنواع الأيديولوجيات القاتلة مثل الأديان وغربتها، والفاشية الاقتصادية، وفكرة الحداثة. الثروة التي تجيب على كل أسئلة الإنسان، وسائل الإعلام التي تنقل الفكرة الأسمى للتمتع عن طريق التراكم (لأن الفكرة المستلمة هي التالية: أن تمتلك يعني أن تكون سعيدا)، الطلب المستمر، 24 ساعة يوميا، مع هذا الشعار، "لا تهتم بالتفكير، نحن نفعل ذلك من أجلك، اترك الأمر لنا، استهلك، استمتع، اللعنة...، استمتع، والباقي نقوم به"؛ يستحق هذا الإنسان أن يموت في هذا العالم المنحط، الذي يصبح بيعًا عظيمًا للأشياء، وعرضًا هائلاً للاختراعات، وعروضًا لجميع المنتجات التي تستعبد الإنسان عن طريق احتكار وقته، عن طريق تقليص استقلاليته وقلة حكمه.
صحيح، كما يشير عبد الحق نجيب، أن هذه الفترة التي نعيشها اليوم هي بمثابة غزو شامل لوجود هؤلاء البشر المذعورين. البشر الضعفاء. البشر الذين لم يعد بإمكانهم فعل أي شيء بمفردهم. لأن الشعار بسيط: هناك دول تتكفل بكل شيء لهم. هناك مصانع لكل شيء، تنتج بكميات كبيرة كل ما يجعل الناس تابعين ومتشابهين في اختياراتهم وفي أفكارهم. يتم اختزالها إلى ما يشكل الحياة اليومية، والتي يتم تقليلها إلى الحد الأدنى الصارم: الأكل والشرب والتغوط، وقضاء ساعات طويلة متعلقًا بالأدوات عالية التقنية ، والنوم والاستيقاظ في اليوم التالي. مترنحًا ومهووسًا، ليكرر نفس الدورة، دون أي خروج عن المسار
بقلم:عبدالحق نجيب،كاتب و صحفي